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佛教文化

         僧人是佛教三宝之一,他的一言一行,一举一动,不仅代表着佛教的庄严,而且代表着人类在道德实践上所达到的纯粹清净的境界。

         佛教是禁欲的,但僧人也是人,他虽然出世,但是不离入世;寺庙是佛门净地,但僧团也自成一个小社会。为了维持佛门清净,圣教庄严,就必须建立丛林规则。使庙像庙,僧像僧。佛教对僧人的管理,称之为清规戒律。清末制定的《普陀山僧伽日用轨范》,向来为全山寺院所推崇。它规定了僧人不得具有的六十六种言行,包括“不得破根本大戒”、“不得不孝顺父母”、“不得习近女人”、“不得着艳丽衣服”、“不得无故在外闲游”、“不得破口相骂”、“不得装模做样”、“不得挑唆斗争”、“不得受辱不忍”、“不得戏笑过度”、“不得大胆生事”、“不得妄议时政”等等,等等。若有违犯,轻则罚,重则驱逐出寺院。

        制定这些清规,就是要通过束身来达到束心的目的,使僧人尚戒德,甘淡薄;安贫乐道,寂静纯一;去私摈邪,奉公守法;柔和忍辱,慎事敬人;威严端肃,耿直不阿;安分小心,无得妄为;勤修行业,无怠无荒。
        这些清规戒律,对于僧人而言,为菩提之根本,作涅槃之基础;对于寺院而言,可以保证比丘和合,佛门清净;对于国家和社会而言,可以树立一个遵纪守法的典范,使世运迁流,群钦法治。因此,僧人的修行,不仅是自利,而且是利他,利国,利民。